Autor: ciprian

  • Lumina cu biruinţa şi întunericul cu oglinda – 29 martie 2015

    Într-o bună zi, satana descoperi un nou mod de a se distra. Inventă astfel o oglindă magică a cărei caracteristică era aceea de a face să se vadă meschin și zbârcit tot ceea ce era bun și frumos, în vreme ce făcea să se vadă mai mare și mai clar tot ceea ce era rău și urât.

    Diavolul își ducea îngrozitoarea oglindă peste tot unde mergea. Și toți cei care se uitau în ea se cutremurau: orice lucru apărea deformat și monstruos. Cel viclean se distra pe cinste cu oglinda aceea a sa: cu cât erau lucrurile mai respingătoare, cu atât îi plăceau lui mai tare.

    Într-o zi, oglinda îi arată niște lucruri atât de plăcute vederii sale, încât el izbucni într-un râs dezlănțuit; oglinda îi scăpă din mâini și se sparse în mii și mii de cioburi. Un vânt puternic și rău făcu să zboare cioburile acelei oglinzi în lumea largă. Unele dintre acestea, cele care erau mai mărunte încă decât firele de nisip, intrară în ochii multor oameni. Aceștia începură să le vadă toate pe dos: nu băgau de seamă decât ceea ce era urât și vedeau peste tot numai și numai răutăți. Din alte cioburi se făcură lentile pentru ochelari. Aceia care purtau acești ochelari nu mai vedeau nimic din ce e drept, și nu mai puteau judeca lucrurile cu măsură. Cine oare dintre noi poate spune că nu a întâlnit niciodată astfel de persoane? Unele cioburi ale oglinzii erau așa de mari, încât fură folosite pe post de geamuri. Amărâții care ajunseră să aibă astfel de ferestre, uitându-se prin ele, nu vedeau decât vecini antipatici, care își petreceau timpul punând la cale răutăți.

    Atunci, când Dumnezeu își dădu seama de cele întâmplate, se întristă. Se hotărâ să le vină oamenilor în ajutor. El zise:

    – Îl voi trimite în lume pe Fiul meu. El este chipul Meu, oglinda Mea. În El se reflectă bunătatea, dreptatea și iubirea Mea. În El se reflectă chipul omului, așa cum l-am proiectat și l-am vrut Eu. Și Iisus veni să fie o oglindă pentru oameni. Aceia care priveau la El redescopereau bunătatea și frumusețea și învățau să le deosebească de egoism și minciună, de nedreptate și dispreț. Cei bolnavi regăseau în El curajul de a trăi, cei disperați redescopereau nădejdea. El îi mângâia pe cei întristați și îi ajuta pe oameni să învingă frica morții. Mulți oameni iubeau această oglindă a lui Dumnezeu și îl urmară pe Iisus. Se simțeau înflăcărați de El. Alții fierbeau de mânie: hotărâră să spargă această oglindă a lui Dumnezeu. Iisus fu astfel ucis.

    Dar, în curând, se iscă un alt vânt puternic, al Duhului Sfânt de astă dată. El ridică de la pământ milioanele de cioburi ale oglinzii lui Dumnezeu și le împrăștie în lumea întreagă.

    Aceia în ai căror ochi intră, fie și cea mai micuță așchie din această oglindă, încep să vadă lumea și oamenii așa cum îi vedea Iisus: în ochii lor se reflectă, înainte de toate, lucrurile bune și frumoase, dreptatea și generozitatea, bucuria și speranța.

     (preluat de pe http://romanidiaspora.blogspot.com/)

    Text distribuit in 29 martie 2015 – Duminica a V-a din Post ( a Cuv. Maria Egiptenca)

  • Povestiri – 08-Martie-2015

    Două fiare de plug

    Un sătean își cumpărase, odată, două fiare de plug, care semănau unul cu altul. Pe unul din ele, cum se întoarse acasă îl puse numaidecât la plug și începu să are pământul. Pe celălalt îl aruncă într-un ungher, ca să-l aibă când îi va trebui.
    După ce isprăvi de arat, scoase fierul de la plug și îl puse și pe acesta în celar.
    Cele două fiare se întâlniră iarăși. Ce deosebire mare era acum între ele. Cel care
    fusese pus la plug era lucios și strălucea ca argintul; cel care stătuse în celar era plin de rugină. Plin de mirare, acesta îl întrebă pe celălalt:
    – Bine, frate, cum se poate ca tu, după atâta muncă să fii așa frumos, iar eu care mereu m-am odihnit, să fiu așa de urât și de ruginit?
    – De ce te miri?, îi răspunse acesta.
    – Pe tine tocmai odihna cea multă te-a sluțit așa; frumusețea mea o datorez
    Cum s-a întâmplat cu cele două fiare de plug, tocmai așa se întâmplă și cu oamenii.
    ……………………………………………………………………………………
    Sănătatea este cea mai mare bogăție
    Un sătean voinic și sănătos mergea odată pe jos la târg. Obosit de drum, el ajunse la un han; aici cer hangiului un sfert de pâine și o bucată de brânză; mâncă cu poftă, bău o cană de apă și se odihni.
    Tocmai atunci sosi la han o trăsură cu doi cai focoși. În trăsură era un domn bine îmbrăcat, iar pe capră vizitiul și feciorul. Acesta ceru hangiului, pentru stăpânul său un pui fript, franzelă și un sfert de litru de vin vechiu.
    Țăranul privea cu jind și cu ciudă la boierul din trăsură și se gândea: Ce fericiți sunt cei bogați: merg în trăsură, îi slujesc servitorii și mănâncă numai bunătăți.
    Bogatul înțelese gândul săteanului și zise:
    – Dorești soarta mea? Ai vrea să fii în locul meu?
    – De boierule, răspunse țăranul: cine n-ar vrea să meargă în caleașcă, să fieslujit și să meargă tras de așa telegari?
    – Atunci ai vrea să facem schimb: să-ți dau eu trăsura cu telegarii și tu să-mi dai mie ce ți-oi cere eu?
    – Aș vrea.
    Și bogatul chemă feciorul să-l dea jos din trăsură; acesta îl luă în brațe, căci
    – Iaca, eu îți dau ție trăsura cu caii; dă-mi și tu picioarele tale!
    – Vai mie, boierule, făcu țăranul îngrozit, iartă-mă: nu primesc schimbul!

    (Preluate din Carte de Cetire pentru clasa III primară – Ediția V de Ilie Jianu și Marin Florescu – institutori – Ed. Librăria Școalelor Craiova – 1936)

    Text distribuit in 08 martie 2015 – Duminica a II-a din Post (a Sf. Grigore Palama; Vindecarea slabanogului din Capernaum)

  • Din scrierile Sfântului Ioan Gură de Aur – 01 Martie 2015

    Postul alungă diavolii, schimbă hotărârea lui Dumnezeu, potolește nebunia patimilor, ne duce la libertate și aduce multă înseninare în sufletele noastre.
    Ce folos avem dacă ne abținem de la hrană, dar nu ne abținem de la păcate, dacă nu ne îmbătăm cu vin, dar ne îmbătăm de mânie sau de pofte ticăloase?
    Dacă în rai a fost de neapărată trebuință postul, cu atât mai mult în afara raiului; dacă leacul a fost folositor înainte de rănire, apoi cu mult mai mult după rănire.
    După cum cel cu suflet trândav și nepăsător nu face mare lucru chiar dacă ar avea mult timp pentru pocăință, tot așa cel cu minte trează și cu râvnă clocotitoare, cel care se pocăiește cu mult zel poate șterge într-o clipită păcatele făcute ani întregi.
    Nu-ți pierde nădejdea din pricina păcatelor, că mai grozav decât păcatul este rămânerea în păcat, mai cumplită decât căderea este rămânerea în cădere.

    culese din Agenda duhovnicească 2015
    Editura Epifania – Mânăstirea ”Sfântu Ioan Botezătorul” – Alba Iulia

    Text distribuit in 01 Martie 2015 – Duminica I din Post ( a Ortodoxiei)
    Sf. Cv. Mc. Evdochia Samarineanca; Sf. Cv Domnina; Sf. Marcel și Antonie
    Ap. Evrei XI, 24 – 26, Ev. Ioan I, 43 -51

  • Iubire frățească – 22 Februarie 2015

    După moartea părinților, doi frați au moștenit împreună un câmp. Unul era însurat și avea mai mulți copiii. Celălalt trăia singur. Au arat câmpul împreună și l-au semănat cu grâu. Când veni timpul secerișului au lucrat, tot împreună. După ce au secerat de dimineață până seara și au legat grâul în snopi, au făcut două clăi tot una de mari, pe care le-au lăsat în mijlocul lanului. În timpul nopții fratele neînsurat s-a gândit: Nu e drept ca partea mea să fie tot atât de mare ca a lui, pentru că ei sunt mai mulți! Mă duc să iau câțiva snopi din claia mea și să-i pun în a lui. El nu va ști că-l ajut și nu va zice nimic! Așa și făcu. În aceiași noapte, celălalt frate se deșteptă din somn și-i spuse nevestei: Frate-meu trăiește singur. Nimeni nu-l ajută la muncă. Nu e drept ca noi să luăm tot atâția snopi ca și el! Să ne sculăm și să mergem la câmp, să luăm câțiva snopi și să-i punem în claia lui. El nu va băga de seamă și nu va zice nimic! Fratele cel mare plecă la câmp și făcu după cum se gândise. Întâmplarea face însă, ca să pună același număr de snopi ca și fratele mai mic. A doua zi, cei doi frați au rămas uimiți văzând clăile tot una de mari. Nici unul nici celălalt nu-și putea da seama de ce se petrecuse… Mai multe nopți în șir , ei făcură același lucru, fără să poată pricepe de ce clăile rămâneau tot atât de mari. Într-o seară au plecat amândoi la câmp, cu gândul să ducă iarăși snopi și apoi să se pună la pândă. Mare le-a fost mirarea când amândoi s-au întâlnit cu brațele pline de snopi! Tocmai acum se dumiriră cei doi frați de ce clăile lor rămâneau neschimbate. Ei se îmbrățișară cu multă căldură și apoi plecară fiecare la casele lor. Locul pe care s-au întâlnit acești doi frați este socotit de oameni ca un loc binecuvântat de Dumnezeu. Ca amintire, mai târziu, pe acel loc s-a ridicat o biserică
    Mult prețuiește înaintea lui Dumnezeu, iubirea dintre frați!

    Car cu boi
    Carul greu încet coboară
    Încărcat cu mândri snopi,
    Pe drumeagul de pe luncă,
    Strejuit de-un șir de plopi.

    Scârțăe din osii carul.
    Iar în snopii lui de grâu
    Stă proptit în furcă tata,
    Îngropat până la brâu.

    S-opintesc în jug plăvanii
    Și din colbul de pe drum,
    Pe sub car și pe de lături,
    Se ridică nori de fum.

    Și-acum iată-l, trece-agale
    Unda mic-a unui râu;
    Blând răsfrânge fundul apei
    Și plăvani și car cu grâu.

    Și-ntr-un lan stufos de mături
    Vântul fâșâe prin foi…
    Ce n-aș da să-ți fiu pe-alături,
    Car frumos cu patru boi!

    (extrase din Carte de Cetire pentru Clasa III primară Ediția V – de Ilie Jianu și Mihai Florescu – institutori – Editura Librăria Școalelor Craiova 1936 – aprobată de Ministerul Instrucțiunii cu ord. Nr.544/1936)

     

    Text distribuit in 22 Februarie  2015 – Duminica Lăsatului de sec de brânză  ( a Izgonirii lui Adam din Rai)

    Ap. Romani XIII, 11 -14; XIV, 1-4; Ev. Matei IV, 14 -21 (dezlegare la ouă, lapte și brânză)

  • Scrisoare de la un profesor bun către un părinte bun – 31.01.2015

    Scrisoare de la un profesor bun către un părinte bun

    (articol de Oana Moraru apărut pe Contributors.ro)

    Îndrăznesc să îți spun ce simte un profesor bun atunci când, deși face tot ce poate pentru copilul tău, nu-i poate pune, la sfârșitul zilei, decât note proaste. Care este misterul din spatele următoarei tipologii de copil: este isteț, comunicativ, descurcăreț și activ – are o inteligență observabilă – și totuși obține scoruri mediocre, are nevoie de sprijin, reveniri și strategii exprese de recuperare? De ce același program educațional – în varianta lui cea mai fericită – produce în unul transformări extraordinare, revelații ale propriilor pasiuni și satisfacții intelectuale adevărate, iar pentru chiar colegul lui de bancă, declanșează renunțări și plictis?

    Probabil că te-ai asigurat, ca și mine, că faci tot ce-ți stă în putință pentru traseul lui academic: ai ales cea mai bună școală, te-ai zbătut să fie în grațiile celei mai bune învățătoare, l-ai dat la cei mai buni meditatori din oraș, l-ai înscris la cursuri de limbi străine, l-ai dus, pe rând, la vreo trei sporturi, i-ai cumpărat tot ce ți-a cerut, i-ai dat întotdeauna tot ce e mai bun.

    De ce”cheița” copilului tău nu se întoarce de la sine, de ce nu-i zbârnâie pur și simplu mecanismul, de vreme ce lui nu-i lipsește nimic?

    Când se pierd copiii și cine e de vină?

    Unde încep copiii să se piardă? Când ne alunecă un copil printre degete și mai ales de ce? Este o culpă a lui că nu se străduiește suficient sau, mai degrabă, o neputință? Este vina mea că nu îl fac să muncească?

    Am întâlnit mulți părinți, ca tine, care, exasperați, cred că soluția salvatoare stă în a munci mai mult, în repetiție, în exercițiu, în condamnare la muncă silnică. Am fost de multe ori pusă la zid că nu dau teme lungi, care să-l forjeze în execuție până ce știința se lipește de el. Am fost alături de tine când mi-ai cerut să fiu mai severă sau să mă încrunt mai impresionant. Am întors cheița împreună pentru o săptămână-două, copilul s-a activat de frică sau rușine, după care a căzut înapoi, în ritmul lui natural și și-a încetinit eforturile în inerția proprie stării lui de echilibru. De ce? Cu ce am greșit amândoi?

    Care este ingredientul reușitei școlare?

    Îndrăznesc să îți spun că, după mine, secretul reușitei copilului tău nu este nici munca susținută, nici inteligența. Ele nu sunt o premisă, ci, mai degrabă, o etapă intermediară, un succes parțial, la care s-a ajuns pornind de la alte baze mai subtile, mai misterioase. Acestea se văd în sclipirile ochilor lor, în prima zi de școală, după ce au luat poziție, pentru prima dată,  în băncile clasei mele. Știu, după câteva minute, care sunt deja în barcă, alături de mine, și care vor trebui pescuiți din când și resuscitați cu guri de respirație artificială – copiii meditați, sprijiniți în cârjele intervenției altor profesori, pentru liniștea noastră, a tuturor. Un al șaselea simț îmi permite să depistez rapid, în clasă, copiii care vor ”învăța bine”. Cum? Nu știu – a devenit un automatism profesional – îmi este suficient să recunosc în ochii lor ceea ce aș numi o ”stare de bine” sau de echilibru emoțional, un foc interior, care-i mențin direcția și îi alimentează pasiunea. Acesta este un lucru despre care am bănuit mereu că îl aduc de acasă, din spațiul intim sau din sinergia relației lui cu tine.

     Care sunt cele mai importante lecții?

    1. Cui îi aparține copilul tău?
    2. Cum îți cerți copilul?
    3. Cum  îl faci să aleagă?

     

    1. În primii ani de viață învață de la tine cel mai important lucru: învață fie că e liber, fie că îți aparține. Depinde de ce crezi tu. Credințele tale i se transmit, îi aprind steaua din frunte.

    Nu cred că fiul sau fiica ta îți aparțin cu adevărat. Copilul tău vine cumva din lumea de dincolo, din stele, și are nevoie, aici, pe Pământ, să se însoțească, să se atașeze, să fie iubit, să crească. Totul,  pentru a putea să își învețe  propriile lecții. El are deja o lume – una doar a lui, pe care va trebui s-o așezați în ordinea omenească, să o clarificați împreună, ca într-un gest pios de restaurare a unei piese vechi și misterioase, de dinainte de vremuri, acoperite de praful sau vopseaua infamă a necunoscătorilor. De aceea, dragă mamă, (sau dragi bunici, Nota asociației) nu te turna în el. Nu te dedica, nu face din el centrul universului tău. Nu transforma renunțările tale în sacrificiu și nici nu aștepta nimic în schimb. În lumea asta a lui, pe care ați putea împreună să o aduceți în lumină, destinul tău l-ar înghesui, semnificațiile și poveștile tale l-ar copleși. Fă un pas în afara lui și bucură-te, alături de el, de drumul care v-a fost dăruit, împreună. Caută să îți sincronizezi deciziile cu ritmul și nevoile lui, nu te vârî cu autoritatea vârstei tale peste necesarele lui experiențele. Învață-l să fie liber. Asta îi va da mai târziu energia de care are nevoie ca să își găsească pasiunile, să devină competent, așa cum ți-l dorești.

    1. Din felul în care îi predai prima lecție – a apartenenței– vei învăța și cum să-l cerți.

    Părinții au tendința de a se așeza în fața/împotriva copilului, atunci când îl mustră, îi explică sau îi interzic ceva. E o poziție perpendiculară, de parcă o natură o taie pe cealaltă – una de forță, confruntare și generatoare de emoții negative. Copiii au instincte extraordinare – așa că ei vor auzi muzica din cuvintele tale, îți vor recunoaște iritarea și îți vor adulmeca, spontan, starea de spirit. Nu vor înțelege logica argumentelor tale, se vor încărca doar de vinovății și teama că nu te satisfac pe tine. Ca să se îndrepte sau să facă ceea ce consideri tu a fi binele lui, copilul trebuie să-ți asculte glasul din poziția umăr-la-umăr, din energia egalității care ne-a plămădit pe noi toți. Înainte de asta, trebuie să scoți din intenția ta toată nemulțumirea, frica sau crisparea eșecului. Va fi mai bun dacă îl inspiri, dacă folosiți greșelile ca sursă de creștere, nu una a complexului de inferioritate.

    1. De pe poziție de luptă și cu emoții negative nu poți obține nimic pe termen lung. Doar supunere de moment, o alegere instinctivă între două lucruri nedorite, unul mai nesuferit ca altul.

    Învățați să validați spiritul din ei, să găsiți potențialul lui adevărat și abia apoi să încercați să modelați împreună – ca într-o negociere blândă – granițele aspirațiilor proprii și ale predispozițiilor lor native. Nu poți trece peste el, iar dacă o faci cu duritate, nu vei educa un comportament anume sau altul; vei reuși doar să reprimi tendințe despre care copilul află că nu-ți plac, pe care ajunge să și le ascundă, adormindu-și natura. Dorința oricărui copil este să se vadă în ochii tăi. De acolo își ia puterea de viață. Dacă va găsi acolo, repetat, reflecția nereușitelor sau laude exagerate pentru micile lui victorii – va învăța că valoarea personală este legată de aprobarea ta. Va învăța să aleagă cu ochii închiși.

    Pentru copilul tău nu ești un Dumnezeu, ci doar un însoțitor – unul care poartă lumina experienței, care știe să îl asculte și să recunoască cine este el. Nu trebuie să-l determini să facă ce e bine, poți doar să îl inspiri.

    Culmea e că toate lucrurile acestea se întâmplă între granițe precise. Libertatea  se învață în mijlocul constrângerilor de tot felul. În prima fază a vieții lor, copiii sunt ca apele în dezgheț, alunecând din vârful muntelui, în toate direcțiile, impetuos, pe oriunde găsesc făgașe, cât de mici. Își încearcă puterile, te provoacă, testează și își caută direcția. Energia celui mai fabulos ghețar se împrăștie în fire mici și rapide, într-o curgere fără sens și orientare. Dacă dezghețul găsește o albie bine săpată, apa se va duce într-acolo, natural. Va curge impetuos și cu vuiet într-o direcție clară.

    Știu o mulțime de părinți care-s ca muntele de mari și importanți – numai că nu reușesc să canalizeze nimic. Nu fac decât să stăvilească, să impună curgerii baraje ad-hoc, mai mult sau mai puțin inspirate.

     Cum l-ai trimis tu la mine?

    I-ai dat de mic de toate, i-ai preîntâmpinat orice dorință – încă înainte de a și-o fi formulat, i-ai ameliorat cu promptitudine orice stare de disconfort, te-ai alarmat la fiecare scâncet și ai făcut din strănuturile lui un capăt de țară. L-ai lăsat să câștige la orice joc și i-ai luat partea la conflictele de pe terenul de joacă. I-ai legat șireturile până la 7 ani, i-ai suflecat mereu mânecile și tras maieul, la spate, ca să nu răcească. Știu, ai fost un părinte bun, fiindcă nu l-ai lăsat să sufere. Acum nu mai are nimic de făcut, decât să învețe. Asta e răsplata ta.

    În tot procesul ăsta de revărsare a bunătății tale, i-ai dat și altceva, hotărâtor și greu de modificat: inerție. A învățat, de mic, să își seteze așteptările pe frecvența unui anumit nivel de confort interior.

    Ghici ce? Învățarea nu înseamnă confort, nici echilibru. Învățarea înseamnă conflict interior – disonanță cognitivă, problematizare, luptă interioară pentru auto-lămurire. Înseamnă ieșire din zona lui de confort, aventurare în stări de încordare, auto-supunere la frustrare, amânarea recompensei, rezistență la eșec și îndârjirea de a ieși din drumurile înfundate și a apuca pe altele. Un copil căruia i-au fost preîntâmpinate deja până la 7 ani cam toate nevoile – se va bloca ușor, în așteptare sau în renunțare. Modul lui de operare e setat deja pe principiul minimului efort. Lucru la care ai contribuit din plin, fiind un părinte bun.

    Ce pot face eu pentru tine?

    Am învățat să ghicesc, din privirea copilului tău, dacă ești un părinte care știe să-l certe sau să-l facă să aleagă. Dacă îți aparține ție sau sieși. Am învățat să adulmec frica și să recunosc inerția. Vestea bună este că fiecare copil – chiar și al tău – dă tot ce are el mai bun și este, în orice moment, cea mai bună variantă a lui.

    Text distribuit in 31 ianuarie 2015

  • Lecţia şarpelui – 24 Ianuarie 2015

    Hai, dragii mei, le spuse bunicul nepoţilor. Soarele este demult sus, pe cer. Este ora opt. Aseară, când ati ajuns, ati spus ca astazi, vreti să veniti cu mine, la cimp, la cosit. Copii săriră ca arşi din pat. S-au spălat in grabă, apoi s-au asezat la masa. Bunicii îi priveau cu dragoste. Era prima zi de vacanţă la tară. Ajunşi la fâneaţă, cei doi copii au început să alerge după fluturii cei multicolori, care dansau in lumina soarelui. La marginea fâneţii se afla gârla, mărginită de o parte  şi de alta de stuf şi mlaştina. Deodată, s-a aşternut o linişte neobişnuită. Apoi, aceasta fu sfâşiată de ţipetele nefireşti ale unei broaşte. Copiii alergară într-acolo. Bunicul ştia se vede treaba, despre ce era vorba. Chemă nepoţii lângă el. Mai făcură câţiva metrii mai la dreapta, atât cât se putea înainta. Priviţi înainte le spuse bunicul. Maricica slobozi un ţipăt de spaimă. In faţa lor era un şarpe lung de vreun metru şi jumătate, cu gura larg deschisă. Scotea un fel de şuierături line, învăluitoare. Uitaţi-vă bine! Erau uimiţi. O broască înainta spre şarpe. Acesta, cu capul ridicat, scăpa un şuierat învăluitor. Privirile lui erau aţintite asupra broaştei, care scotea un orăcăit disperat, dar culmea, în loc să fugă, înainta ca atrasă de o forţă spre şarpe. După câteva clipe, şarpele îşi lăsa capul mai jos şi o privea insistent pe biata broască. Atunci când privirile lor se întâlniră, victima încetă orice tipăt şi continuă să înainteze către sarpe. Nu mai putea să întoarcă capul nici în stânga, nici în dreapta. El căscă acum o gură cât putu de mare, iar cu privirea nu o slăbea. Coborâ gura căscată până la pământ, iar broasca, dintr-o săritură intră în hăul ei. Gâtul şarpelui se umflă, lăsând să se vadă mişcările cu care se silea să o înghită. Maricica, cu lacrimi în ochi îi zise mustrător bunicului: De ce nu l-ai tăiat cu coasa, că doar o aveai în mână? Da, puteam să o fac, dar am vrut să vă dau o lecţie pentru viaţă. şarpele cel mai mare este diavolul. Aşa ne lăsăm şi noi oamenii vrăjiţi de şuieratul lui şi ne aruncăm singuri în gura lui. Cel mai simplu exemplu este televizorul şi lucrurile urâte de pe internet. Când apar în faţa noastră noi nu mai întoarcem capul nici în stânga, nici în dreapta, ci privim ca vrăjiţi aruncându-ne în gura păcatului.

     

    Text distribuit in 24 ianuarie 2015

  • Folosul poverilor -Lingurita – 18 Ianuarie 2015

    Un călător ne relatează că, în unele ținuturi din Africa, oamenii având să treacă printr-un râu cu curgere repede, își pun mai întâi pe cap o povară grea, bunăoară o piatră.

    Povara îi face să-și proptească bine picioarele în albia râului și îi ferește a se răsturna în valuri.

    Așa face și Dumnezeu cu noi, când ne pune să purtăm câte o povară în viață. Curentele vremii și valurile vieții poate ne-ar răpi cu ele, dacă n-am avea povara, care ne face să ne cugetăm mai cu temei asupra drumului vieții noastre și să nu ne abatem de la ținta pe care o avem înainte sufletului nostru.

    De aceea, creștine, nu te plânge și nu cârti împotriva sarcinilor și a greutăților ce ai să le porți pe umerii tăi în această viață, căci cine știe ce s-ar întâmpla cu tine, dacă ușurel fiind, orice vânt și orice val te-ar lua de pe picioare.

    …………………………………………………………………………….

    Lingurița

    Sunt oameni pentru care moartea nu are nimic fioros sau
    înspăimântător. Pentru că ştiu că ceea ce au primit şi au lucrat bun
    în viaţă se va prelungi în eternitate şi chiar va fi cu mult mai mult
    răsplătit acolo.

    O bătrână, pe patul de spital, vorbea senină cu
    preotul care venise s-o viziteze. „Domnul mi-a dat o viaţă foarte
    frumoasă. Sunt gata de plecare. Dar aş avea o ultimă dorinţă: când va
    fi înmormântarea mea, vreau să mi se pună în mână o linguriţă.“ „O
    linguriţă?“, se arătă surprins preotul. „Dar de ce vreţi să fiţi
    înmormântată cu o linguriţă?“ „Întotdeauna mi-a făcut plăcere, atunci
    când eram tânără, să iau parte la nunţi, iar acum, mai în vârstă, să
    particip la agapele organizate la biserică de hram sau alte sărbători.
    Şi de fiecare dată când ajungeam la locul meu, mă uitam să văd dacă
    lângă farfurie era aşezată linguriţa. Ştiţi ce însemna aceasta?“ „Nu“,
    răspunse preotul. „Asta însemna că la final trebuia să vină prăjitura
    şi îngheţata. Adică, ceea ce este mai bun vine la sfârşit. Tocmai
    aceasta vreau să spun la înmormântarea mea. Când va trece pe lângă
    sicriul meu, lumea se va întreba: «Pentru ce aici o linguriţă?» Vreau
    ca dumneavoastră să le răspundeţi că am linguriţa în mână pentru că
    ceea ce este bun, de-abia de acum urmează.“

    (După o povestire din volumul „Istorioare pentru suflet“, Bruno
    Ferrero, Galaxia Gutenberg, 2007)

    Text distribuit in 18 ianuarie 2015